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呂氏家譜實(shí)例鑒賞-成都家譜設(shè)計(jì)印刷制作

主頁 > 精裝定制 > 家譜族譜 TAGS家譜族譜 成都家譜制作 族譜設(shè)計(jì)印刷 時(shí)間:2018-01-17 14:37:07 圍觀 裝訂:線裝精裝

傳統(tǒng)的與規(guī)范化的家譜內(nèi)容與結(jié)構(gòu).
A. “中國古代的家譜,因?yàn)闀r(shí)代不同,作用不同,因而記錄的內(nèi)容也不完全相同,大致看來,越到后期內(nèi)容越多,記錄越詳,與之相適應(yīng)的是,家譜的格式在不同時(shí)代也不盡相同。商代甲骨家譜僅錄世系,格式上是每人一行,說明關(guān)系,較為簡單。漢代的家譜格式大致有三種:一為橫格表制,分代分格,按時(shí)代順序排列,《史記》中有關(guān)各表是其代表;二是以姓名為單位,先敘得姓起源,再述世系和官位;三是一貫連寫,漢代流傳至今的兩塊碑文《孫敘放碑》和《趙寬碑》是其代表。魏晉南北朝是分行寫,或連行寫,每代與前代空一格,這從現(xiàn)存北魏薜孝通貽后券、彭城王元勰妃李媛華墓志和劉宋臨澧侯劉襲的墓志就可看出,不同的是后兩塊墓志不僅記述了自家世系,而且還詳細(xì)記述了親戚的譜錄,這在后代是不可思議的,但在南北朝時(shí)卻是司空見慣的。唐朝的家譜,大多為合譜,一般是以姓為單位排列連寫的。宋代以后,又開始分代分格。明清時(shí)代的家譜,大多是這樣,卷首列世系總表,以備檢查,然后每人半頁,依輩排列。”

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“家譜修撰,到了明清兩代其結(jié)構(gòu)已基本定 型. 明清兩代,家譜的格式大致排列如下:
(一)譜序(略)
(二)題辭(略)
(三)恩榮(略)
(四)凡例(略)
(五)圖:(略)
(六)節(jié)孝(略)
(七)像贊(略)
(八)考:(略)
(九)世系:也稱世表、世系表、世系圖,根圖,是以圖表形式反映家族成員的血緣關(guān)系,這是家譜的主要內(nèi)容,通常是五代為一表。
(十)世系錄:也有的家譜作「世序」、「世系考」、「傅實(shí)」、「行實(shí)」、「世錄」。是對(duì)世系表的解釋,即記錄一個(gè)人生、老、病、死、葬的簡歷,內(nèi)容包括父名、排行、名、字、號(hào)、生卒年月日時(shí)、享年、官職、功名、德行、莽地、葬向、妻妾的生卒年月日時(shí)、封誥、岳家、子女、女嫁之人、有無富貴外孫等,特別重生死、血統(tǒng)。
(十一)派語:記載族人的排行宇語,中國古代家族排行都有一定寓意的,大多是由皇帝、名人、祖先確定的,子孫后代,一代一字作為排序。如孔子后代排行字語為:希、伯、公、彥、承、宏、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚(yáng),就是明清兩代皇帝賜予的。
(十二)傳記:與世系錄有點(diǎn)相似,不同的是世系錄是本家族每個(gè)男性成員均有,而傳記則為家族中有特殊事跡、豐功偉業(yè)、名可行世的入傳。傳記又分為內(nèi)傳、外傳兩種,內(nèi)傳為女子有懿行的,外傳為男子傳記,可由后人寫,也可請(qǐng)當(dāng)代名人寫。敬請(qǐng)關(guān)注:worlddaishi公眾號(hào)。
(十三)宗規(guī)家訓(xùn)(略)
(十四)祠堂、祠產(chǎn)、坊墓(略)
(十五)先世考辨:主要為敘述家族歷史,如得姓始未、始祖、支派、遷徙、分布情況。尤其是本支的遷徙、定居歷史和各支外遷史,以及一些同姓、同宗的考辨等等。
(十六)志(略)
(十七)雜記(略)
(十八)文獻(xiàn)(略)
(十九)修譜姓氏(略)
(二十)五服圖(略)
(二十一)余慶錄(略)
(二十二)領(lǐng)譜字號(hào)(略)

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此外,近代一些家譜后,有的還附有一些統(tǒng)計(jì)圖表,如人口等。
以上所說的家譜的各種格式,并不是每部家譜都完全具備的,家譜的詳略程度不一樣,格式分合也不一樣,排列次序也不完全一樣,但總體來說,基本上是按照上述次序排列的。敬請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào):worlddaishi給你提供幫助。
B. “明代中后期是中國家譜體例演變與內(nèi)容更新的一個(gè)重要分水嶺,以下摘錄了一套家譜的七大主要內(nèi)容。
一 姓氏源流(略)
二 堂號(hào)(略)
三 世系表: 如果發(fā)現(xiàn)一本關(guān)于您身世的家譜,您較想看的是什么哪?是不是想知道自家的祖先是誰?家族中曾有過哪 些名人、功績?家族中人現(xiàn)在哪里?等等,所有的答案就在家譜的世系表中。作為家譜中較重要的內(nèi)容,“世系表”,簡而言之,就是說明一個(gè)家族成員, 如:父子、兄弟間的相互關(guān)系,寫清楚祖先后代每一個(gè)家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式:歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
歐式:又稱橫行體,是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)立的。歐式的特點(diǎn)是:世代分格,由右向左橫行,五世一表,用起來很方便。歐式中,每個(gè)世代人名左側(cè)都有一段生平記述,介紹該人的字、號(hào)、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。
蘇式:又稱垂珠體,是北宋文學(xué)家蘇洵創(chuàng)立的。蘇式世系表的特點(diǎn)是:世代直行下垂,世代間無橫線連接,全部用豎線串連,圖表格式也是由右向左排列的,主要是強(qiáng)調(diào)宗法關(guān)系。
寶塔式:顧名思義,就是將世代人名象寶塔一樣,由上向下排列。寶塔式采用橫豎線連接法,豎線永遠(yuǎn)處在橫線的中間,這對(duì)人多的大家族來說,因人名不可能排在同一頁紙上,兄弟之間長幼關(guān)系不清,會(huì)為寫譜、看譜帶來很多不便。
牒記式:不用橫豎線連接世代人名間的關(guān)系,而是純用文字來表述這種關(guān)系。每個(gè)人名下都有一個(gè)相關(guān)的簡介,如:字、號(hào)、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功績等。牒記式的世系形式固定,次序分明,比較節(jié)約紙張。
以上四種世系表形式都各有特色,這是一般族譜中比較常見的世系表,但也有其它的變化,我們?cè)谟浭黾易迨老当頃r(shí),可根據(jù)掌握材料的多少、家族成員的多少等靈活采用,總之,世系表要易看易懂、內(nèi)容真實(shí)、層序分明,這才是較為重要的。
四、家訓(xùn)(略)
五、家傳(略)
六 藝文著述(略)
七 家譜圖像(略)

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C. “參考中國科技部科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)資金重大項(xiàng)目《家譜描述元數(shù)據(jù)規(guī)范》和中國國家圖書館《家譜專門元數(shù)據(jù)規(guī)范格式(討論稿)》成果,利用DC元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)提供的擴(kuò)展機(jī)制,實(shí)現(xiàn)家譜以下信息內(nèi)容的描述:
家譜名、修纂者、序跋、凡例、目錄、修纂時(shí)間和名目、家譜體例說明、譜籍、領(lǐng)譜字號(hào)、堂號(hào)、家譜類型、收藏歷史、姓氏源流、世系考、世系表、恩榮錄、像贊、誥敕、排行字、族規(guī)家訓(xùn)、祠堂祠產(chǎn)、墳塋、五服圖、版本等等。”
“中華大族譜的管理對(duì)象應(yīng)該主要是以下幾類:家譜(對(duì)家譜作為一個(gè)整體資源進(jìn)行描述)、家族人物(以個(gè)人為單位進(jìn)行人物信息描述)、家譜研究資料(譜諜文化、姓氏文化相關(guān)資料或研究資源,包括人物傳記、或著述,可供家族人物信息中引用。

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